Шукшин-Улисс: образ Василия Шукшина в пьесе О. Маслова «Барнаульская ночь» (2023)

В 2022–2024 годах Алтайский краевой театр драмы имени В. М. Шукшина реализовал проект творческой драматургической лаборатории «Шукшин. Миф и реальность». О работе лаборатории ее идейным вдохновителем написано достаточно (см., например: [Гундарина 2022]), в целом проект активно освещался в СМИ [Катренко 2024] и др., поэтому в данной статье мы не считаем необходимым останавливаться на подробностях проекта, познакомиться с которыми читатель может по приведенным здесь ссылкам.

Напомним лишь, что в работе творческой лаборатории приняли участие шукшиноведы, историки, театральные и музейные работники Барнаула и Сросток в качестве экспертов, а также молодые драматурги из Москвы, Екатеринбурга и Минска: С. Баженова, Д. Богославский, Л. Бессмертная, О. Маслов и Ю. Поспелова — под руководством известного театрального критика и театроведа П. Руднева. Как главный результат в недрах лаборатории драматургами были созданы пять пьес, посвященных событиям биографии Шукшина. По условиям работы лаборатории «Шукшин. Миф и реальность» после публичных читок и показов эскизов пьес с учетом зрительского голосования организаторами должна была быть отобрана только одна. В итоге после двух туров просмотров (в мае 2023-го и январе 2024 года) лидером была названа пьеса белорусского драматурга Д. Богославского «Дитенок мой милый, андел Васенька».

Еще одним результатом работы лаборатории стал сборник «Между мистификацией и документом», куда вошли тексты всех пяти пьес [Между 2024]¹.

Во вступительной статье к сборнику директор Алтайского краевого театра драмы Л. Березина рассказывает об идее творческой драматургической лаборатории «Шукшин. Миф и реальность». Действительно, до сих пор в репертуаре отечественного театра нет (и не было никогда!) постановок о самом Шукшине — его жизни в целом или каких-то биографических эпизодах, хотя, как известно, первые пьесы по произведениям писателя были поставлены на сцене еще при его жизни и с тех пор появляются регулярно. Алтайский драмтеатр решил восполнить этот пробел и «найти к Шукшину альтернативный путь через документ» [Между… 2024: 3]. Сегодня, в эпоху литературных байопиков, это решение, без сомнения, актуально как с точки зрения привлечения зрителя, так и с точки зрения эвристической: лаборатория является стимулом к поиску нового подхода к презентации биографии известного кинорежиссера и писателя.

На наш взгляд, эвристический потенциал жанра традиционной биографии Шукшина, в том числе и научной биографии, на сегодня исчерпан. Последние биографические книги о Шукшине показывают, что все они носят компилятивный характер и авторы лишь в меру своего запаса знаний и вкуса излагают уже известное, делая фокус на отдельных моментах жизни героя. Канва шукшинской жизни в целом восстановлена. Конечно, новые, неизвестные ранее документы или свидетельства очевидцев еще могут появиться и внести некоторые «штрихи к портрету» писателя. Есть еще белые пятна в биографии Шукшина (они касаются в основном периода его жизни
1947–1949 годов), но радикально изменить что-то они неспособны.

Однако часто для биографов Шукшина важнее не восстановить те или иные факты, а понять мотивы его поступков. И здесь перспективен новый жанр шукшинской биографии — художественная. Художественная биография должна стать своего рода творческим следственным экспериментом, который поможет психологически верно восстановить действия Шукшина в известных обстоятельствах, в окружении конкретных людей, понять мотивы его поступков. Лаборатория Алтайского театра драмы в какой-то мере и должна была стать творческой лабораторией художественной биографии Шукшина.

Все пять пьес действительно четко укладываются в формулу «между мистификацией и документом», вынесенную в название сборника. Полюсами этой дихотомии являются «Конец Шукшина, или Сто шестнадцать пополам» Бессмертной (самая документальная) и «Барнаульская ночь» Маслова (самая мифологическая). Обратимся в настоящей статье к пьесе Маслова.

В апреле 2024 года «Барнаульская ночь» вошла в число победителей XXI Международного конкурса современной русскоязычной драматургии «Действующие лица» и опубликована в сборнике «Лучшие пьесы 2023 года». Эскиз «Барнаульской ночи» в постановке Е. Маховой в Алтайском драмтеатре показан в январе 2024-го.

Пьеса интересна тем, что в отличие от остальных опирается не на документ, а на легенду о Шукшине. Московский драматург смог из нескольких строчек единственной барнаульской легенды, связанной с Шукшиным, сделать полноценную пьесу из 13 сцен.

Эта легенда бытует в разных вариантах. Приведем здесь вариант барнаульского поэта В. Козодоева в изложении писателя и журналиста В. Тихонова:

Однажды он (Шукшин. — Д. М.) приехал в Барнаул из Бийска. И у него не хватало денег, чтобы вернуться в Сростки. Может быть, он зашел бы в наш Союз писателей и ему бы там выписали или одолжили бы какую-то сумму из литфонда — как члену Союза писателей СССР. Но был воскресный день. А разжиться деньгами крайне необходимо. И он узнал у кого-то адрес тогдашнего секретаря нашей краевой писательской организации (не помню, к сожалению, кто тогда был на этом посту). Шукшин пришел по этому адресу. Одет он был серенько — в кирзовых сапогах, в фуфайке, в шапчонке какой-то… Ну, постучал. Открыли. Он поздоровался. Попросил, если хозяин дома, передать, что к нему пришел писатель Василий Шукшин. Через пару минут хозяйка вышла и ответила: «Мы такого писателя не знаем»… [Тихонов 2011: 23]

Маслов дает в пьесе свой вариант истории, которая могла произойти с Шукшиным, вынужденным по воле случая задержаться на одну ночь в Барнауле. Автор устами одного из персонажей пьесы, Ведущего, прямо заявляет, что речь идет всего лишь о легенде, мифе: «Современные исследователи не нашли никаких подтверждений этой истории <…> Подобная история могла произойти в любом городе с любым писателем».

Во время показов эскизов пьес именно «Барнаульская ночь» вызвала наибольшие споры среди зрителей, и, в частности, образ Шукшина в пьесе заслужил главные упреки в недостоверности [Катренко 2023].

Однако обратим внимание на то, что в пьесе персонажа с фамилией Шукшин нет. Фамилия алтайского писателя употребляется в тексте всего четыре раза и только в первой сцене, в пространной реплике Ведущего, выполняющей роль авторского вводного слова. В остальном тексте пьесы Шукшин не упоминается ни разу, а главного героя называют Писателем. Встает закономерный вопрос: представлен ли в пьесе «Барнаульская ночь» образ самого Шукшина, насколько он соответствует фактам биографии
писателя и есть ли в произведении интертекстуальные переклички с его творчеством?

Для ответа на эти вопросы обратимся к тексту пьесы.

Прежде всего — могла ли произойти такая ситуация с Шукшиным в действительности? Достоверно известно лишь об одном посещении им Барнаула. В феврале — апреле 1963 года Шукшин участвовал в творческой поездке по Сибири «Молодые кинематографисты — народу», организованной Бюро кинопропаганды Госкино.

1. Рецензию на сборник и краткие характеристики всех пяти пьес см. здесь: [Марьин 2024].[↩]