Неизвестный рассказ Владислава Ходасевича

С начала 2000-х годов в разных регионах страны местными библиотеками, университетами и архивами ведется большая работа по оцифровке редких провинциальных газет и журналов, выходивших в этих городах в XIX — начале ХХ века. Потом эти издания выкладываются в открытый доступ. Ученым и историкам литературы и журналистики провинциальная пресса времен Российской империи и раннего советского периода предоставляет богатый материал для исследований, иногда же удается в них обнаружить и настоящие сокровища — сохранившиеся только там статьи и заметки, художественные произведения известных авторов, позже пропавшие втуне и не вошедшие в собрания сочинений.

Так, в томской газете «Русский голос», в номерах за 4 и 5 ноября 1919 года, мною в свое время был обнаружен большой очерк известного поэта Александра Васильевича Туфанова, описывающий его поездку Северным морским путем из Архангельска в Томск. Позже он будет скрывать свое участие в Белом движении, и эти страницы жизни оставались темным пятном для его биографов. И вот теперь обнаружился подробный путевой очерк в одной из сибирских колчаковских газет времен Гражданской войны.

Находка, о которой пойдет речь в настоящей статье, — неизвестный рассказ Владислава Ходасевича «Смерть». Он был напечатан в астраханской газете «Волга» в 1908 году. Газета была оцифрована и выложена в открытый доступ электронной библиотекой «Астраханская краеведческая коллекция», формируемой Астраханской областной научной библиотекой имени Н. К. Крупской с 2008 года.

Для удостоверения, что рассказ «Смерть» не входил во все известные собрания сочинений В. Ходасевича, я провел консультации с признанными специалистами по жизни и творчеству Владислава Фелициановича. Большую помощь оказал мне, в частности, д. ф. н. Артем Эдуардович Скворцов, автор книги «»Но мир мой ширится, как волны…». О поэзии Влади­слава Ходасевича» [Скворцов 2021], за что приношу ему большую благодарность.

Газета «Волга» выходила в Астрахани в 1907–1908 годах. Была закрыта за неблагонадежностью. Из тех номеров, что имеются в Астраханской библиотеке, только в одном — № 5 от 11 февраля 1908 года — имеется публикация Ходасевича (рассказ «Смерть» на с. 2). Однако в объявлении об издании газеты «Волга» на 1908 год, опубликованном в самой же газете (см., например, № 2), в перечне авторов, которые «будут помещать свои произведения в Волге», значится и Ходасевич. То есть публикация одного рассказа была неслучайной, между редакцией и писателем существовали какие-то неформальные договоренности. Обращает еще на себя внимание большое количество столичных знаменитостей, о чьем участии в «Волге» было объявлено. В списке Андрей Белый, братья И. и Ю. Бунины, А. Серафимович, С. Сергеев-Ценский, Ф. Сологуб, Н. Телешов, Е. Чириков и многие другие. Открывает список писателей одна из главных знаменитостей того времени — Леонид Андреев.

Это говорит, конечно, о больших литературных связях редактора-издателя газеты Степана Степановича Семенова (возможно, это писатель, подписывавшийся как Семенов-Волжский (1878–1942), уроженец Астрахани, чье имя-отчество полностью совпадает с именем редактора «Волги»).

Рассказ «Смерть» Ходасевича относится к самому раннему периоду его творчества. В том же 1908 году он выпустит свой первый поэтический сборник «Молодость». Значительная часть этих стихотворений написана в городе Бологом, имевшем важное значение в ранней биографии поэта. На перроне вокзала Бологого он познакомился с будущей своей первой женой Марией Эрастовной Рындиной; период с 1905 по 1907 год поэт провел на «Заимке», дачном участке на берегу Бологоевского озера, когда-то принадлежавшем адмиралу Федору Матюшину. Эта дача перешла молодой семье в качестве приданого Марии Эрастовны.

В рассказе «Смерть» мы также встречаем богатую топонимику, относящуюся к Бологому. Упоминаются близлежащие деревни, озеро. Более того, Ходасевич описывает свои любимые пейзажи в Бологом: «березовый парк», «старый дом», «лед озерный». Мы знаем, насколько скуп будет позже Владислав Фелицианович на подобные подробности. Он никогда не вел дневники в строгом смысле слова, его знаменитый в своем роде «Камер-фурьерский журнал» написан в стиле сухого протокола одной строкой.

Рассказ, конечно, нуждается в интерпретации и расшифровке. Ходасевич — один из самых загадочных и загадывающих загадки русских поэтов. Его отсылки и аллюзии подчас весьма неочевидны, и их раскрытие может представлять собой отдельный литературный детектив, что и продемонстрировала недавняя книга А. Скворцова, которую мы упоминали выше.

В центре сюжетно-композиционного построения рассказа народный деревенский маскарад с переодеваниями в чудовищ и использованием разных костюмов и масок. Этакий бал смерти, длящийся несколько дней, куда съезжаются люди из окрестных деревень. Здесь могут быть самые разные отсылки. Можно вспомнить, что начало ХХ века — это пик популярности суеверий, религиозных сект (например, хлыстовства), духовных действ и таинств, участие в которых принимали подчас и писатели (одним из знатоков и исследователей подобных практик в эти годы был М. Пришвин, зафиксировано участие в хлыстовских и подобных сектантских обрядах и действиях
Д. Мережковского и З. Гиппиус, А. Блока и других¹).

Надо сказать, что подобные народные сборища с масками сохранялись у некоторых восточнославянских народов и на протяжении ХХ века.

1. Подробно тему исследовал А. Эткинд в монографии о хлыстах [Эткинд 1998]. (В сентябре 2024 года Министерством юстиции Российской Федерации А. Эткинд включен в реестр иностранных агентов.)[↩]