Из записных книжек А. Фадеева

Продолжение. Начало см. в N 6 за 1959 год

1936 год

2/1.

…»Романтика бедности» ¹ – два типа в основе: нечто вроде Бисо и нечто вроде Антона Горового². Пригодятся рассуждения лефовцев о патефонах.

Все мои отношения с Чарпиным – его систематические бегства из лагерей и моя возня с ним – очень пригодились бы для комедии. Такого рода мальчик неизменно появляется (очередное бегство) в самую неподходящую «трагическую минуту» и разряжает атмосферу….

5/1.

…»Есть что-то необычайно прекрасное в обхождении смелых людей друг с другом во время опасности и несчастья» (Капитан Конрингтон).

Прекрасное, замечательное наблюдение! Это как раз то, что я хотел и что мне не удалось выразить в изображении поведения Суркова и Алеши в бою под рудником (а 3-й части «Удэге»)….

(«Удэге», 4 ч[асть]). Не забыть два сюжетно важных момента:

1. Алеша, разъезжая по деревням, улавливает слух, пущенный Казанком о «причинах» ухода американцев. Хорошо, если бы удалось показать (например, через Спирьку), откуда эти слухи идут.
2. Сережа и Кудрявый на руднике. Рабочие говорят о том, что Ланговой живет с женой контрразведчика Маркевича.

24/I.

Арестованный Ланговой возвращается мысленно к разговору с Леной в 18 году: «А чем вы можете проверить, что проливали свою кровь не зря?» – «Я хотела бы, чтобы вы были совсем, совсем свободным волком»….

2/11.

….«…утопизм, который до появления материалистически-критического социализма носил в себе этот последний в зародыше, теперь, выступая на сцену с опозданием, может быть только нелепым, пошлым и в самой основе своей реакционным…» (Маркс – Зорге, 19/Х-77 г.).

Не в бровь, а в глаз нашим «романтикам», пытающимся оправдаться «мечтой» классиков-утопистов!..

Разговор Суркова и Лены.

Лена: О призрачности жизни буржуазн[ого] общества. Пример Гиммера, как лучшего среди других. Живет на виду, не понимая чего-то самого главного » основного в жизни.

Сурков: Призраки опираются на реальные силы и ценности.

Лена: Могла бы быть полезна, как «соглядатай», знающий то общество, в котором жила!

Сурков: Соглядатай полезен только тогда, когда он соглядатай от кого-нибудь.

Лена: О праве дышать, лежать, есть больничный суп.

Сурков: Пример с калекой (учесть Островского).

Сурков: По поводу призрачных отношений. Что Лена считает главным и основным?

Лена: То, что является подлинным содержанием слов, которыми обозначают отношения между людьми, – слов, ставших ложью.

3/II.

….История Владивостока:«Первыми женщинами здесь были три ссыльнокаторжных, из них одна девушка попала сюда за умерщвление своего новорожденного ребенка, другая – черкешенка, из ревности заколовшая мужа, и третья – посадская молодуха, тоже кого-то и за что-то пырнувшая. При полном отсутствии женского элемента их участь не была здесь печальною……..

23/II.

Письмо из тюрьмы. Читают Петр, Алеша, Мартемьянов.

11/III Мысли Марии Цой о смерти. Исчезнуть бесследно. «Пусть ветер разгонит прах мой…»

20////.

Сережа рассказывает отцу об удэгейцах – не то, что он видел на самом деле, а то, что он хотел бы видеть. Он и не догадывается, что его рассказ более соответствует действительному содержанию их жизни. Отец искренне увлечен. Не потому, что понимает, в чем дело, а потому, что он всегда верит тому, что люди говорят ему.

Мария Цой, полюбив Суркова как революционера, все время примеряет его к своей, корейской, обстановке. Наконец, она любит его настолько, что его недостатки – короткие ноги, хромота – кажутся ей качествами, обязательно присущими настоящему революционеру. (Это утрированно, – но я хочу подчеркнуть, что внешность в отношениях людей «одной думы и страсти» – вовсе не главное.)

Отношения Мартемьянова и Владимира Григорьевича. (Очень существенно!)

21/111.

Письмо областного комитета кончается словами: «А в общем все вы работаете хорошо, и мы гордимся вами и завидуем вам…»

— Мы работаем хорошо, а? – сказал Мартемьянов, и слезы вдруг брызнули у него из глаз.

Все обнимаются, целуются.

— Ну вас к черту, – говорил Петр размягченно, – как бы за этими радостями основного не потерять…

Люди, сидевшие в тюрьме, обладали силой, большей, чем сила закона, – силой ума и правды…

Из письма: «Японские политики всегда были несколько глуповаты. По глупости их превосходил только русский царь. Но теперь, когда русского царя мы с божьей помощью ликвидировали, глупее японских политиков уже нет. Вы это объясните мужикам. Они люди с головой, они поймут, и это придаст им бодрости»….

21/IV.

Сухуми.

Не видные из-за деревьев аспирант и аспирантка «ВИРа» ³ обрезают ветви мандаринов, повышенными весенними голосами разговаривают о чем-то профессиональном. Слышны только щелканье ножниц и эти возбужденные голоса. Потом – пауза и страстные поцелуи….

23/ V.

….Возле колоссального Краматорского завода на лужку пастушонок, пасущий коров, разводит костерок….

16/VI.

Белинский о народности искусства.

Первая сторона народности – «верность изображения картин русской жизни». Вторая сторона заключается в «образе мыслей и чувствований, свойственных тому или другому искусству».

Но – между прочим… «разгадать тайну народной психики, для поэта, – значит уметь равно быть верным действительности при изображении и низших, и средних, и высших сословий» ⁴ (1845 г. «Восьмая статья о Пушкине»)….

22/VI.

Рабочие редко говорят: «Я с нетерпением ждал», а говорят: «Я не с терпением ждал». Вместо «величие» – «величество».

25/VI.

Рабочий при обсуждении конституции: «У нас до революции только у одного токаря был сын-гимназист, так он им так козырял – весь завод знал»….

13/VII.

Ответственные работники лечатся в Барвихе под Москвой – санаторий с очень строгим режимом. Тайно вызывают из Москвы секретарей, стенографисток, которые на машинах приезжают в условленное место в лесу, – там занимаются делами своих наркоматов и учреждений….

22/VII.

Ликвидирован Профинтерн⁵. Общежитие его работников. Почему-то именно иностранные работники (во всяком случае многие из них), уже много-много лет живущие в СССР, сохраняют во внешних условиях своего быта черты военного коммунизма. Скудная, в ограниченном количестве, простая, грубая мебель, не очень чисто в комнатах, квартиры из одной комнаты, часто с перегородкой, на стенах ничего, кроме портретов вождей, этажерки с несистематически подобранными, случайными (в зависимости от пестрых потребностей работы) книгами. Кажется, совсем недавно стояла здесь железная печурка с трубой, отведенной в форточку….

13/VIII.

В санатории Барвиха лечится Землячка.

Всякие лекарства, какие ей дают, выбрасывает под стол в корзинку.

Сестры: Что это у вас?

Землячка: Нечаянно рассыпала….

14/VIII.

Письмо Лангового к Вениамину, содержащее примеры распродажи природных богатств и промышленности страны японцам. Возможно, это не письмо, а – Ланговой читает газеты и размышляет об этом. (Лучше всего на угольных копях Гиммера, перед арестом его и Гиммера партизанами.)

Ланговой, арестованный, в сарае, перебирает в уме весь свой путь и находит его ошибочным, бесплодным и ужасным. Он начинает понимать, что прожил «не на той улице». Мысли его о Гиммерах как о выскочках, людях без корней, для которых ничто не дорого, кроме наживы (старик Гиммер), карьеры (Вениамин), наслаждений (Дюдя). У них нет идеалов, родины – ничего.

В 4-й части привести приказ Розанова и комментарии к нему Лангового,

46/XII⁶.

Замечания в связи с Конституцией.

Кроме основного своего политического смысла, она выражает, закрепляет моральный облик нового человека и новых человеческих отношений.

Формируется новый характер, тип Человека с большой буквы на основе обществ[енной] соц[иалистической] собственности.

Его черты:

1. Жизнь есть труд. Слава, честолюбие, гордость, уважение – все удовлетворяется и достигается через труд. Почему? Это труд и на себя и на всех, на себя, потому что на всех, и наоборот.
2. Отмирают, отмерли почет из-за денежного мешка, богатства. Отмирают стимулы стяжательства. Волчий закон капитализма теряет свою силу. Подтянуть, поднять отсталых и слабых. Человек – коллективист.
3. Право на отдых. Человек получает досуг, формируется как физически здоровый и как человек, могущий удовлетворить своим склонностям.
4. Человек культурный, образованный.
5. Отпадают национальн[ые]…. ограничения и ущемления.
6. Широкое участие в общественной жизни страны и управлении государством.
7. Воспитание человека-борца, защитника родины, ненависть к врагам, воинская доблесть. «Не надо никого бояться».
8. Рост чувства достоинства на основе всех прав и обязанностей.
9. Впервые формируется личность – не как исключение, а миллионы личностей. Отмирание индивидуализма– противопоставления себя другим, вознесения себя над другими. Человек – коллективист.
10. Миром перестают управлять анархические законы, есть план, есть перспектива развития. Отсюда – оптимизм как одна из самых определительных черт характера.
11. Растущая мощь техники. Человек – покоритель природы, преобразователь природы….

1937 год

16/III.

Могучий парень с большими красными руками и красным от мороза сильным лицом едет, стоя на санях, натянув обеими руками вожжи, сдерживая силача и красавца битюга. Шуба, накинутая на плечи, как епанча, волочится по снегу за санями. И битюг и парень точно одно целое – красивы и страшны в силе своей….

1/V⁷

Ялта. Окраина. Молодая женщина несет ребенка, за ней двое рослых парней, веселые, ухаживают. Один:

— Раз мне не можешь ребенка дать, дай матросу, пусть он понесет. Другой (матрос):

— Давай ребенка, я понесу.

Женщина, слегка взволнованная, но счастливая, краснеет, улыбается.

2/V.

Старые работницы:

— Ну, бабочки, давайте встряхнемся! (выпьем)….

О плане. Писатель пишет жизнью своей.

Разделение литературы на – «колхозную», «индустриальную», «транспортную», «молодежную» и т. п. – тоже неправильно. Человек – основа творчества художника. А при таком делении и выпадает мнение художника….

Эстетический критерий оценки неотрывен от худ[ожника]. Только это может дать ясность…

Ответственный работник, старый рабочий, смотрит свою фотографию детских лет (2 – 3 года), – оказывается, он в платьице. Говорит матери: «Как тебе «е стыдно, мама, неужто не могла мне хоть каких штанишек справить?»

Ялта, возле домика Чехова. Вечер. Две загорелых усталых старухи – одна могучая, толстая, с грубым голосом, другая худощавая, иконописная – гонят стадо коз.

Испания. Начало июля 1937 г. ⁸.

….Второй антифашистский конгресс писателей не похож на обычные съезды этого рода. Он происходит в обстановке ожесточенной гражданской войны. Героический Мадрид под обстрелом. Писатели, книги которых читает весь мир, заседают вместе с бойцами, не успевшими отряхнуть пыль окопов со своих одежд.

Испанские дети и женщины – постоянные участники конгресса. Не успели отгреметь пламенные слова Леона Муссинака⁹, как на трибуне возникают радостные, полные решимости лица испанской молодежи. Конгресс провожает их бурной овацией. На трибуне английский писатель Бейтс¹⁰. Он сражается в рядах республиканской армии. Еще гремят аплодисменты, но председатель объявляет, что слово имеет тов. Вишневский, автор «Мы из Кронштадта». Конгресс встает. Долго не смолкают овации в честь Советского Союза. Итальянский писатель Потенца¹¹ заверяет испанский народ, что фашистская Италия не представляет трудящихся этой страны, стонущей под фашистским сапогом. Народ Италии – вместе с непобедимым испанским народом. Китайский писатель Сяо¹² говорит: борьба за свободную Испанию – это борьба за свободный Китай, хотя эти страны разделены тысячами километров.

Один за другим выступают писатели Южной Америки, для которых испанский язык – родной язык.

От Перу – Сесар Вальехо¹³.

От Чилиг-Роберто Ромеро¹⁴. Писатели Мексики, Кубы, Коста-Рики выражают свою солидарность борющимся испан[цам].

Зал стоя аплодирует. Аплодисменты перерастают в овацию, когда на трибуне появляется командир интернациональной бригады немецкий писатель товарищ Ганс¹⁵. Он зовет делегатов конгресса навестить бойцов на фронте Гвадалахары.

Седьмого июля – весь конгресс на фронтах. Делегаты беседуют с бойцами в окопах Карабанчеля, Гвадалахары, Брюнетты.

От Болгарии – страны Георгия Димитрова – Крыстю Белев¹⁶ – он заверяет испанских товарищей, что лучшие писатели мира останутся вместе с Испанией до полной победы.

И в этот момент раздаются звуки гимна республиканской Испании, и в зал входят герои Брюнетты, неся над головами знамена, отнятые у фашистов.

Мартин Андерсен-Нексе, Алексей Толстой, Андре Мальро¹⁷, Нурдаль Григ¹⁸ окружены со всех сторон мужественными загорелыми лицами рабочих и крестьян героической Испании. Не смолкают возгласы в честь Единого Народного фронта, в честь Советского Союза, в честь мужественного испанского народа, борющегося за счастье человечества. На митинге 71-й бригады выступил с приветственной речью немецкий поэт Эрих Вайнерт¹⁹ и мексиканская писательница….

8/VII.

….Получена приветственная телеграмма от Ромена Роллана. Конгресс стоя приветствует….

Барто²⁰ – не о мертвых детях, за которых фашисты ответят перед всем миром, а о живых испанских детях и о детях всех стран, за счастье которых борется испанский народ….

Бергамин²¹: Выражает чувства писателей всей Испании и латиноамериканских стран.

Говорит о второй книге Андре Жида²² как о незначительной, но полной значения. «Я прочел эту книгу только что в Мадриде в безмолвии, которое подчеркивалось канонадой. Мы – американцы и испанцы – дали ответ на эту книгу. Отсутствует всякое достоинство и честность мысли. Книга полна мелкой злобы. Противоречия.

Раньше – одиночество. Теперь – солидарность. Особенно с советскими писателями. И вот поэтому мы не можем принять книгу, которая враждебна Советскому Союзу и советским писателям.

К нашему безмолвию присоединяется безмолвие крови убитых. Кровь убитых в Мадриде вопиет к автору книги.

Слушая канонаду фашистов, я видел, какую радость может вызвать эта книга в фашистских траншеях» (Овация)…

Конгресс принимает решение последнее заседание конгресса провести в Париже. Принимается обращение ко всему передовому человечеству….

27/X²³.

Драма«Маленький человек» ²⁴.

Варианты биографии, взятые из разных биографий, для героя старшего поколения.

1. 1920 г. – в кожанке с бархатным воротником и в кожаной кепке. Под мышкой портфель. Волевой склад губ, очень серьезное лицо.
2. Период армии – в военной гимнастерке и военной фуражке со звездой. Очень юное лицо. Чернявый паренек, с густыми черными бровями. Лицо несколько романтическое, красивое. (Здесь многое можно взять из биографии Куйбышева.)
3. Период 20 г[одов]. В той же кожанке и кепке. Кожанка расстегнута, расстегнут ворот гимнастерки. Лицо худощавое, бледное, усмешка в глазах и губах.

26/Х

Варианты к «Маленькому человеку»… Но героиня – не старше 27, из работниц.

1. На рыбной ловле.

— А знаешь, Михал Семеныч, мне уже теперь скучно рыбу ловить.

— Это от образования…

2. Она:

— А помнишь, Вася, как ты повел меня в театр, – мы сидели на галерке в самом заднем ряду… И какие же мы были молодые! А бедные, бедные… Ты помнишь?

— Еще бы не помнить! Я был в тебя так влюблен… Нет, безумно, ей-богу…

— Ты казался мне таким образованным, ты все говорил: это же Григ, послушай. Это же «Марш горного короля»… И я просто с благоговением – ту-ту-ту, ту-ту-ту… а сердце у меня так билось, я думала, какое счастье! Какой он хороший…

3. Он:

— Ну, что ваши маленькие дела! Побыла бы ты в моей шкуре. Любой вопрос проводить – всех задевает, все надо предусмотреть. Столько противников! Надо маневрировать… (Это говорит Вася, когда он уже начинает подличать.)

4. Она:

— Я надеялась у вас найти правду, а вы… И вы такой самодовольный! Кто бы мог подумать? (Она у «ответств[енного]» работника. Разоблачить этот характер, противопоставив ему моего героя старш[его] поколения.)

5. Старик:

— У нас голова правильная, а навыку головой работать нету – работаем-то мы, как известно, руками… Мысля наша дает опережение словам, а без слова никуда, – рука, она все не скажет… Понимаешь? Я прихожу к нему жаловаться, а только руками шевелю. А он думает: врет, старик, злой, видать, а правды в нем нету…

6. Она:

— Петя? Ну да, Петя? Я даже не думала, что ты вырастешь, и вот…

— А я не думал, что ты состаришься…

— Ой, как обидно, ведь мне только двадцать семь…

— А мне не обидно?

7. В отношении «самодовольного» важно подчеркнуть, что это не дурак и не чужой человек и – большой человек, но облеплен чужими людьми. Навыки работы вроде и «большевистские» – проверить исполнение, прислушаться к голосу низов, проявить непоколебимую волю в решающий момент, и даже подо всем этим – действительный пафос освобождения миллионов людей, но… слишком уверен в себе, в своем разуме, в своих «большевистских» качествах, поэтому лесть падает на благоприятную почву, и – по существу – слишком многое передоверяет «близким», т. е. чужим, и все идет на пользу врагу, а он не замечает.

Короче: хороший, большой, сильный человек в плену мелкой, но страшной по существу интриги.

8. Последняя, заключительная сцена: Таню выдвигают в Верховный Совет. Это надо оправдать не только по существу ее жизненного пути, но надо показать и самый момент выдвижения не трафаретно, а тепло, как это и происходит сейчас.

29/Х.

Еще о герое старш[его] поколения.

Витебский период, 1917 г. перед Октябрьской революц[ией], рабочий артиллерийск[их] мастерских. Организатор. Редко выступает. Говорит очень просто.

Секретарь Семипалатинской организации (или Оренбургской?).

Завкадрами в орготделе обкома (или крайкома).

Учился на курсах марксизма и был секретарем парторганизации (там же?).

Делал доклад по теории стоимости Маркса, – все исчерпывает до дна, любой вопрос доводит до конца. Блестящий доклад.

В Казахстане ездил по кишлакам, по аулам (или по казачьим поселениям, если – в Оренбургской?).

Сочетание теории и практики. Работает день и ночь. Слово не расходится с делом.

Исключительная выдержка, неторопливость, вдумчивость, все взвесит. Сочетается с лирическим складом характера – музыкальностью, любовью к стихам, эмоциональностью. Любил попеть, поплясать.

Отзывчивый товарищ. Человек потрясающей скромности. Купил толстовку в 26 г., синюю, – ему казалось, что слишком нарядился. Исключительная простота в домашней обстановке. Всю жизнь прожил на биваке. Получил квартиру. Его застали, как он прибивал гвоздики в ванной комнате для полочки. Он смутился, говорит: «Буржуазная квартира». Не любит заниматься дома в кабинете, а сядет где-нибудь в столовой в уголок и работает.

Прекрасно разбирается в хозяйстве, в технике. Большой практический ум…

7/XI.

Демонстрация наглядно отражает, что происходит в стране. Сильно отражена тема конституции, выборов в Верховный Совет. Тема бдительности.

Интернациональный момент. Испанские события. Портреты Ибаррури, Тельмана, Димитрова.

8/Х1.

Разговор на пляже:

— Знаете, до первого октября здесь была такая комфортабельная публика….

1938 год

11/II.

….Темы рассказов:

1. Выкуп (о Пьянкове).
2. Невысказанные чувства (приезд Нички; ранение и – брат ночью, после боя; бойцы на носилках несут; любовь в лазарете)….

11/IV²⁵

…В драме «Маленький человек» у главной героини подружка комедийная, под Андровскую. Соотношение, примерно, Катерины и Варвары в «Грозе».

15/IV.

Вчера – на заседании «Лит[ературного] критика». Зря потерянное время. С уходом Юдина вскрылось их убожество. Отсутствие любви к искусству прежде всего Полная оторванность от живой жизни. Книжные люди, полные цитат и мелочного самолюбия. Русского языка не знают. О литературных вопросах судят по литературной «кухне». Злобные и мелкие буквоеды.

Строят новые дома на ул. Горького. Уходящий ввысь ажурный кран. Чудесная машина – работает легко, точно. В небесном пространстве в стеклянной кабине один человек. На кирпичных стенах, ярких от солнца, – строители – бесстрашные, ловкие, веселые люди. Бесшумно и быстро проплывают над ними, пружиня на троссах, железные коробки с кирпичом, кажется, вот-вот придавят: так стремительно спускаются на канатах прямо на людей, но люди доверяют машине и спокойно и весело принимают груз на руки. Замечательно я этой машине сочетание движении: движения всего этого стройного, уходящего ввысь сооружения по рельсам и движения вращательного, дающего благодаря масштабу крана ощущение большого размаха.

Эта техника создает новый городской пейзаж строгих и точных линий, пейзаж большой силы и изящества.

В таком пейзаже есть что-то марсианское, но все очень очеловечено осмысленными простыми русскими лицами строителей, деревенскими платочками женщин, солеными шутками, улыбками.

Нелепое здание библиотеки им. Ленина в Москве. Какое-то неисповедимое сочетание св. Марка в Венеции с автомобильным гаражом, – это со стороны Моховой. А со стороны переулка (позади) высоченный и скучный прямоугольник.

Двое долго стоят, смотрят на прямоугольник. Потом один говорит:

— Смотри не смотри, запомнить нечего, все одно и то же – раз взглянул и – на всю жизнь.

Англиканскую церковь на Чернышевском переулке переделывают под общежитие рабочих Наркоминдела. Особняк пастора добротной кирпичной кладки. Деревья смотрят в окна. Под церковью остатки старинной кареты с широким сиденьем для кучера и лакея одновременно. Церковь пуста. Снятые витражи с просвечивающими в полумраке святыми прислонены к стенам. Прочные и легкие, хорошего дерева перекрытия под крышей. Пыльный орган. Облупившиеся надписи из евангелия на английском языке.

22/IV.

На перилах сосновой скамейки выступила смола. Маленькая девочка потрогала пальцем, сказала: «Тянучее молоко»…

5/V.

Маленький человек».

Одна из картин – комната в квартире рабочего в новом доме. Большое окно раскрыто, видна большая русская река и фабрика на берегу. Мои подруги – текстильщицы. Мать героини – старая ткачиха. Старухи ткачихи сидят, поют: «Ты колечко мое позлащенное»… Потом – «Бабоньки, встряхнемся». Если действие в Москве, тогда за окном только освещенные окна работающей фабрики. Чуть доносится шум.

Возможный вариант: у героини отец уже умер, одна мать, а у ее комедийной подруги умерла мать, один отец, тот самый старик, который говорит: «Мысля дает опережение словам».

Чудесные, умные, смешные отношения отца и дочери. И вдруг поженить старика на старухе, тогда подруги делаются как бы сестрами, это их очень смешит, веселит. Усиливается комедийный момент, что очень важно….

17/V.

….»Маленький человек».

Обязательно отметить ряд бытовых трудностей: очереди за галошами, нет масла, ширпотреба. Героиня приходит усталая после стояния в очереди и трамвайной давки.

Секретарь парткома на заводе приделал возле стола штепсель, завел электрический чайничек, чашку, – все время пьет чаек и приходящих угощает. Даже полотенце повесил.

19/V.

Выступление парторга на райконференции. Говорит о задержке в приеме в партию по вине райкома:

— Эти два человека полгода пролежали в райкоме партии… (Речь идет об анкетах.)

Выступающий в прениях назвал завкультпропом – почтенную еврейку – леопардом.

20/V.

«Маленький человек».

Двое поругались из-за кадров. Один: «Низкий уровень, серость и т. п.». Другой: «Да ты знаешь ли, что это за люди?» Высоко подымает рабочие кадры, молодежь. В конце переругались. Второй обзывает первого «сволочью». (Возможно, спорят он и она.)

Ткачиха на двенадцати станках – работник искусства, пианистка. «Ткачихи – кремнистый народ».

Противоречие между ткачихой и подмастером.

Первая – «искусство». Второй – грубая материя (в их ведении – оборудование).

«Спор» между старшим поколением (20 – 30 лет у станка) с окончившими ФЗУ и техникумы.

«Пойдем я тебя на карусели проверчу» (ткачиха)….

Две героини-подружки в самый тяжелый период гонения садятся вдвоем за стол: «Давай обсудим» – и выпивают.

Или, наоборот, – в счастливый момент дружбы. Очень душевный, интимный, сбивчивый разговор двух подруг.

«Сидим, как в Метрополе».

21/V.

Конференция учителей с выступлением Кирова. Еще все бедно одеты. Он – в серой, мятой, грубой толстовке….

24/ V.

Замечательные соображения Герцена о будущности Сибири в «Былое и думы» (т. I, стр. 206 – 207): «Тихий океан – Средиземное море будущего» и пр…

20/VI²⁶.

Дорога на Карлштейн.

1. В тексте этой записи рукой А. Фадеева название «Романтика бедности» зачеркнуто и написано: «О бедности и богатстве» (так был назван рассказ, впервые опубликованный в газете «Правда» 30 декабря 1936 года). [↩]
2. А. А. Горовой – колхозник из дальневосточного села Чугуевка (односельчанин А. Фадеева).[↩]
3. Всесоюзный институт растениеводства [↩]
4. Курсив А. А. Фадеева [↩]
5. Профинтерн (Красный интернационал профсоюзов) – международное объединение революционных профсоюзов, существовавшее в 1921- 1937 годах [↩]
6. На тетради, объединяющей записи с 16 декабря 1936 года по 2 мая 1937 года, рукой А. Фадеева помечено: «Москва – Малеевка – Ялта».[↩]
7. На тетради, объединяющей записи с 1 мая по июль 1937 года, рукой А. Фадеева помечено: «Ялта – Испания – Франция».[↩]
8. В начале июля 1937 года А. Фадеев в составе делегации советских писателей (руководитель делегации – М. Кольцов) выезжал в Испанию для участия в работе Второго конгресса Международной ассоциации писателей, открывшегося 4 июля 1937 года в Валенсии. Заметки А. Фадеева представляют записи выступлений отдельных делегатов разных стран на этом конгрессе. Конгресс закончил свою работу 19 июля 1937 года в Париже, избрав Бюро Международной ассоциации писателей для защиты культуры в составе ста человек. А. Фадеев был избран членом этого Бюро (от СССР).[↩]
9. Леон Муссинак (р. 1890) – французский писатель, режиссер и теоретик кино и театра.[↩]
10. Ралф Бейтс (р. 1899) – английский писатель, романист.[↩]
11. Николо Потенца – итальянский литератор, антифашист.[↩]
12. Эми Сяо (р. 1896) – известный китайский писатель и общественный деятель.[↩]
13. Сесар Вальехо (1893 – 1938) – известный перуанский писатель, член коммунистической партии Испании.[↩]
14. Роберто Ромеро – чилийский писатель.[↩]
15. Ганс Мархвица (р. 1890) – немецкий писатель, коммунист [↩]
16. Крыстю Бёлёв (р. 1908) – болгарский писатель, коммунист [↩]
17. Андре Мальро (р. 1901) – реакционный французский писатель [↩]
18. Нурдаль Григ (1902 – 1943) – норвежский писатель-антифашист, погиб во время второй мировой войны [↩]
19. Эрих Вайнерт (1890 – 1953) – немецкий поэт, член Социалистической единой партии Германии [↩]
20. А. Л. Барто – поэтесса, член советской делегации на конгрессе.[↩]
21. Бергамин (р. 1895) – испанский поэт, драматург, публицист [↩]
22. Андре Жид (1869 – 1951) – французский реакционный писатель [↩]
23. На тетради, объединяющей записи с октября 1937 года по 11 февраля 1938 года, рукой А. Фадеева помечено: «Москва».

    [↩]

24. «Маленький человек» – название драмы, задуманной А. Фадеевым в 1937 году. Драма не была написана. [↩]
25. На тетради, объединяющей записи с марта 1938 года по 8 ноября 1939 года, рукой А. Фадеева помечено: «Москва – Крым-Армения».[↩]
26. На тетради, объединяющей записи с июня 1938 года по 19 января 1939 года, рукой А. Фадеева помечено: «Чехословакия – Москва – Крым- Москва».[↩]