То, что связано с его именем

В то время как само существование в мире капиталистических государств представляет серьезную угрозу миру и безопасности народов, когда не прекращаются попытки империализма развязать локальные войны и даже новую мировую войну, когда мир капитала посредством самых реакционных антигуманистических идеологий стремится лишить человека его достоинства и всех моральных ценностей и тем самым превратить его в такое послушное своей воле орудие, которое бы только служило интересам капиталистов и увеличению их капиталов и терпело бы все невзгоды, возникает необходимость человеку опереться на некоторые незыблемые моральные устои, роль одного из которых, по моему мнению, в современной жизни играют произведения Льва Толстого. Именно произведения Толстого внушают человеку стремление к миру, мирному сосуществованию, сближению друг с другом, любви и дружбе, обеспечению социальной справедливости, вдохновляют его на борьбу со всякого рода несправедливыми и захватническими войнами и поощряют его к активным действиям на этом пути.

Время Льва Толстого было временем, когда в России развернулась ожесточенная борьба между царским самодержавием, дворянством и помещиками, с одной стороны, и народными массами России, во главе которых стояли революционеры, с другой стороны, – временем, когда помещичье-буржуазный строй царской России начал в этой борьбе сдавать одну позицию за другой, все явственнее осознавая свою обреченность. Естественно поэтому, что наряду с экономическими кризисами все острее ощущался кризис и в области моральной жизни общества.

Концентрированное выражение моральной деградации общества, его духовных проблем представляет собой непреходящий роман Толстого «Анна Каренина», который показывает, как в обществе, основу которого составляет безжалостная эксплуатация широких слоев населения и которое лишает человека его человеческого достоинства, сама сущность морали претерпевает метаморфозу, являя собой лицемерие и демагогию.

Яркой отличительной чертой прогрессивной культуры и возникших при социалистическом строе культуры и искусства является тот факт, что новая культура и искусство неразрывно связаны со старыми, существовавшими до них искусством и культурой, представляют неразрывное диалектическое и логическое продолжение этих культуры и искусства, заимствуют у них положительные прогрессивные элементы, описывают происходящие в обществе различные явления и события и способствуют продвижению общества по пути прогресса.

Представляется вполне естественным и тот факт, что, когда усилиями советских кинематографистов роман Толстого «Война и мир» обрел свою вторую жизнь на экране, войдя в сокровищницу мировой кинематографии, во всем мире раздаются возгласы горячего одобрения по случаю появления этого фильма. Это служит подтверждением того, что в нынешних условиях советские художники являются достойными продолжателями гуманистических традиций толстовского творчества, которые они всемерно развивают благодаря тем возможностям, которые предоставило им социалистическое государство.