Поверх границ: Книга памяти Андрея Федоровича Кофмана / Отв. ред. В. Б. Зусева-Озкан. М.: ИМЛИ РАН, 2025. 656 с.

Сборник памяти ученого — жанр не только меланхоличный, но и сложный. С одной стороны, следует отдать дань памяти и сохранить то ценное, что было вынесено из чтения работ, личных разговоров, многолетней дружбы. С другой стороны, нужно идти вперед — продолжая, отталкиваясь, иногда даже споря со сформировавшими тебя идеями. Наконец, самая трудная задача — поместить в единое смысловое пространство работы ученых, которые исследуют самые разные предметы, но каждый из которых при этом является значительной фигурой в своем поле.

Представляется, что по крайней мере с первыми двумя задачами участники сборника «Поверх границ: Книга памяти Андрея Федоровича Кофмана» и его ответственный редактор — В. Зусева-Озкан — с успехом справились. Предваренная трогательной, очень личной, но при этом научно-точной заметкой об Андрее Федоровиче (1954–2024), посвященная ему книга действительно почти никогда не забывает о своем изначальном предназначении: авторы большей части статей ссылаются на те или иные концепции Кофмана, подтверждая тем самым их непреходящую значимость. Что особенно приятно, сборник отходит от узкого взгляда на научные интересы Кофмана как на сосредоточенные в основном вокруг латиноамериканского контекста и демонстрирует возможности самого широкого применения его идей в пространстве «миров и пограничий» (с. 13) — идет ли речь о переводах, компаративных проблемах, онтологических вопросах культуры или музыке и прикладном искусстве.

Сборник, таким образом, разделен на четыре большие части: первые и наиболее очевидные «Латиноамериканские контексты» (во многом выросшие на фундаменте труда Коф­мана «Латиноамериканский художественный образ мира»). За ним следуют «Компаративные сюжеты» и «Литературный процесс в странах Запада» — эти две части отсылают скорее к работам ученого о национальном характере (особенно хочется отметить инспирированный им проект «В лабиринте национальных миров. Репрезентации национального характера в художественной литературе и в фольклоре»). Четвертая часть сборника — «Образы художественного пространства. Границы и рубежи», — символически перекликаясь с пограничной, таинственной, необъяснимой до конца природой наиболее близкой Кофману культуры Латинской Америки, все же ставит своей задачей скорее продолжение его исследований новейших литературных течений в Европе и Америке [Cловарь… 2023].

Первая часть сборника представляется и самой парадоксально-разнообразной, и самой цельной. Парадоксальной — потому что речь идет только о латиноамериканской литературе, но ее разнообразие и многообразие просвечивают тем ярче, чем больше приводится примеров бразильской, колумбийской, кубинской литератур. Раздел строится по хронологическому принципу — вероятно, самому логичному и простому в данном случае: от начала XVI века и статьи «»Упражнение в синтезе»: проблема жанровой контаминации в «Комедии о Деве Гваделупской и Ее чудесах» (1601) Диего де Оканьи» (И. Ершова) через «Бразильский роман и постум-нарративное письмо: «Посмертные мемуары Браза Кубаса» Ж. М. Машаду де Ассиза» (В. Зусева-Озкан), «»Зеленый ад»: от формулы к литературе» (Е. Огнева), «Герой рассказа А. Карпентьера «Дорогой святого Иакова» и фигура конкистадора: освоение американского пространства» (Д. Пешков) к исследованию современного романа «»Тайная история Костагуаны» Х. Г. Васкеса: «новый» исторический роман в испаноамериканской литературе» (Ж. Иванова де Мендоса).

Отдельно хотелось бы отметить две статьи, в которых латиноамериканская литература и ее репутация рассматриваются в контексте бытования в СССР: «Социалистический сюрреализм и магический соцреализм: репутация испаноязычной литературы в 1930–1980-е гг.» (В. Багно) и «Новый латиноамериканский роман и «любовно-бытовой взрыв» в советской литературе: случай Жоржи Амаду» (Н. Харитонова).

Нельзя не отметить, что в смысловом плане несколько выбиваются статьи «Школа Куско. Культурный контекст» (Д. Федосов) и «»Долой лиру, да здравствует бонго!» О путях развития латиноамериканской музыки XX в.» (И. Кряжева) — в силу того, что посвящены живописи и музыке соответственно, и это довольно ощутимо перебивает основной литературоведческий ритм раздела.

Вторая часть книги — «Компаративные сюжеты» — также сложена исходя из хронологического принципа, но является гораздо более разнообразной с точки зрения поднимаемых тем. Можно даже сказать, что единственное, что объединяет арабский, скандинавский, русский, итальянский материал и такие разные статьи, как «Арабская поэзия и поэзия европейская: к проблеме взаимодействия культурно-исторических ареалов в Средние века» (А. Куделин), «Глава «Король Швеции. Соседи» трактата Дж. Ботеро «Универсальные реляции» в русском и шведском переводах XVII в.» (М. Люстров), «»Преступление и наказание» Ф. М. Достоевского и криминальная проза в Швеции 1880-х гг. (Г. аф Гейерстам, В. Бенедиктссон)» (К. Андрейчук), «Искусство раннего Возрождения в двух модернистских ракурсах: Ж. К. Гюисманс, П. Муратов и Фра Беато Анджелико» (В. Полонский), «Последняя на сцене… для чего? Новелла Гертруд фон Ле Форт и ее театральная адаптация» (А. Добряшкина), «Латиноамериканский магический реализм и раннее творчество Питера Хёга» (А. Коровин) и «Вымысел vs документ: автобиографическая трилогия Оксаны Васякиной» (Е. Кузнецова), — это исследовательский метод и интерес к широкому контексту вокруг рассматриваемого материала.

При этом статьи третьего раздела — «Литературный процесс в странах Запада» — также имеют компаративную окраску и могли быть включены как сюда, так и в предшествующую часть. Такова, как кажется, статья «»Зеленых дум зеленый дым»: влияние творчества английских поэтов-метафизиков на детскую литературу викторианской эпохи» (Г. Велигорский): с формальной точки зрения речь идет о британской культуре, но хронологическая разница источника влияния и материала, который это влияние испытывал, и упоминание той же Ф. Х. Бернетт — английской писательницы, большую часть жизни прожившей в Америке, но писавшей в основном об Англии (а иногда об Англии и Америке одновременно), — дает возможность рассмотреть этот сюжет и с компаративных позиций.

С другой стороны, очень логичным кажется распределение двух публикаций переводов в сборнике: в разделе о компаративистике это «Россия и Италия в травелоге П. П. Пазолини об СССР» (А. Голубцова), в части о литературной динамике — «В тени Ф. де Ларошфуко и маркизы де Сабле: «Различные мысли» (1678) аббата д’Эйи» (А. Голубков).

Названная статья открывает раздел; за этим следует размышление о литературной эволюции в Европе и Америке XVII — середины XX века: «»Где же ты, Мольер?»: А. Г. Мёнье де Керлон в «мастерской Комуса»» (К. Чекалов), «Куда смотрит мужчина? (О поэте, поэзии, символизме в стихотворении «Идея порядка в Ки-Уэсте» У. Стивенса)» (В. Толмачев)¹, «»Cтрах вторжения» и представление об английскости в английской литературе начала XX в.» (О. Половинкина), «В преддверии Гарлемского ренессанса: диалектная поэзия Пола Лоуренса Данбара и драма идентичности» (О. Панова), «Особенности магического реализма в немецкой литературе: к истории явления» (Т. Кудрявцева), «Свидетельствование о «потрясающей» реальности или ее сотворение? Ментальная событийность тремендистского романа К. Х. Селы «Семья Паскуаля Дуарте» (1942)» (М. Герасименко).

Самой же рыхлой — и по содержанию, и по хронологии — представляется четвертая часть сборника, озаглавленная «Образы художественного пространства. Границы и рубежи». Несмотря на безусловный интерес, который представляет каждая конкретная статья в этом разделе, они настолько различны по своему материалу, теме, методу, колеблясь от чисто теоретических и философских к сугубо конкретным, что довольно плохо воспринимаются вместе.

Не совсем ясен и порядок их расположения: открываясь статьей «Феноменология рубежности. К типологии культурных интерференций» (Ю. Гирин), раздел вдруг продолжается работой «Мешок, кузнец и Дьяк, или Образ Малороссии в цензуре и на сцене» (Е. Андрущенко), за которой следует «Городская усадьба Пьера Лоти в Рошфоре: экзотизм в литературе и повседневности» (Е. Дмитриева). Далее идет «Путешествие Льюиса и Кларка на Дикий Запад в культурно-исторической памяти США» (Е. Халтрин-Халтурина). Однако Лоти купил свой дом только в 1871 году, в то время как путешествие Льюиса, Кларка и Сакагавеи (не менее важного персонажа образовавшегося позднее мифа) имело место в 1804–1806 годах.

Далее, после статей «Герменевтика пространства в поэме Александра Введенского «Минин и Пожарский»» (Д. Московская), «Германия как герма. Судьба и призвание немецкой нации в публицистике Томаса Манна» (И. Эбаноидзе) и «Мифологическое пространство в романах Бориса Виана» (С. Минасян) хронологический принцип снова дает сбой: за статьей Е. Гальцовой «Пространства художника-примитивиста в творчестве Андре Бретона» следует анализ О. Туфановой «Рассказ о «диких островах» в Хронографе 1617 г. и в русском переводе «Хроники» Мартина Бельского», а завершается раздел работой Ю. Шевчук «Граница условности в «Трилистниках» И. Ф. Анненского: от психологии к онтологии».

Логика, положенная в основу всего сборника, диктуется оммажем учителю, и она в разной мере очевидна как в отдельных частях, так и в пределах всего издания. Это понятно, учитывая необходимость собрать воедино 35 специалистов по литературе, музыке и живописи, по Латинской Америке и русско-шведским связям, по детской викторианской литературе и негритянской поэзии.

В финале хотелось бы отметить, что обложка сборника украшена картиной «Пастушок» кисти самого Кофмана. На ней изображен не то мифический Пан, не то первобытный человек, не то обитатель платоновской пещеры, созерцающий не столько свое стадо, сколько отблески и означающие сложного мира. Не таким ли созерцателем был и сам Андрей Федорович и не пастырем ли своего рода оказался он для блестящего собрания ученых, внесших свой вклад в публикацию, которая должна концептуализировать и сохранить память о нем?

1. Хочется отметить, что здесь В. Толмачев создает элегантный дублет своей предшествующей статьи, озаглавленной «Куда смотрит женщина? («Кошка под дождем» Э. Хемингуэя: женское и мужское в точке зрения)», из сборника, вышедшего к юбилею Т. Венедиктовой [Приключения… 2023].[↩]